相 戲
2009-02-24 09:09:35
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來源:天臺(tái)人才網(wǎng) 作者:天臺(tái)人才網(wǎng)
大抵歲末農(nóng)閑,農(nóng)村有請(qǐng)團(tuán)做戲的娛俗。據(jù)說這是社祭的遺氣,在魯迅筆下,便是社戲了。
請(qǐng)團(tuán)需錢,大都集資,但非所有村子都請(qǐng)得起,在南山也就只有下湯、前楊、山頭鄭、上楊這些大村,才間或輪做著,畢竟也少得可憐。因此,哪里做戲,便是上下山村所共同關(guān)心的盛事。趕場(chǎng)是必然的。
這些村子舊有廟臺(tái),上演時(shí),還要臨時(shí)往前搭建一個(gè)草臺(tái),然后施以白幛,分出前后,這樣廟臺(tái)就成了戲班換裝之處,平常有人把守,不容村民進(jìn)出。戲一般做三天,多則十天,但很少,如果一村能堅(jiān)持七天,在遠(yuǎn)近村莊就很有面子。于是,這些大村的領(lǐng)導(dǎo)就暗暗較勁,村民也很支持,去年前楊做三天,今年下湯就做五天,山頭鄭就想著明年做六天。挨到過年,前楊的鑼鼓又響了。這時(shí),他們會(huì)發(fā)動(dòng)村民,邀親請(qǐng)友,幫威助勢(shì),因而招來山頭鄭的嫉恨。于是各遣后生,去對(duì)方的場(chǎng)子滋事。我們是小村人,惹誰都得掉皮,索性便抽身旁觀,任他們打得頭破血流。偶爾也在推索中,吃了棒沾,只好埋怨運(yùn)氣,當(dāng)然不敢伸張。
做戲既為社祭的遺俗,也是男女相識(shí)之所?!澳捍喝拢颊卟唤??!惫艜r(shí)春社,男女可自由交往,如遇見中意的,“飲宴畢,然后婚配”。這“婚配”亦即野合,是上古先民的禮俗。傳說伏羲始創(chuàng)婚姻分姓制度,在他之前,皆為野合??鬃颖闶沁@“交于田野,桑間濮下”的結(jié)晶。此外,苗族的“跳月”,陜西的“單子會(huì)”,四川木里俄亞的“米華俄亞”(婦女節(jié)),還有臺(tái)灣高山族的“牽手”,都與上古農(nóng)事宗教節(jié)日,如大褅袷之禮,裸灌之禮,上巳修褉以及播種收獲的祭祀有關(guān)。其實(shí),到南宋,“絕對(duì)貞操要求”還只是理學(xué)家的夢(mèng)囈,及至明清(晚明、晚清例外),這性才被道德包裹起來,儼然“餓死事小,失節(jié)事大”了。
那時(shí)很少同村聯(lián)姻,在于一個(gè)村子多半同族,貿(mào)然結(jié)婚,會(huì)亂了輩分。但平時(shí)大家忙于農(nóng)活,村子也不相聯(lián)屬,分散于各個(gè)山哈角落,只有趁著“市日”,或這種相戲的場(chǎng)子,才物色起人選。所以,我們也稱“相戲”是“相人”。若對(duì)上了眼,擠過身去搭腔。姑娘都是有女伴的,三五成群,自不怕生,“巧笑倩兮,美目盼兮”,也有矜持的,往往讓女伴探話,自己則躲在身后,察看他的舉止,但不管怎樣,都不會(huì)當(dāng)下和人紅臉。散場(chǎng)了,姑娘們打著苧骨燈,彼此打趣,笑聲如銀鈴般灑滿歸途,全然不在乎尾隨的人影。有時(shí),會(huì)耳語幾句,滅了燈,往往在三岔路口,一拐,沒了影蹤。這時(shí),小伙子急了,劃亮火柴,四顧搜尋……如果是被姑娘看上的,他身上怕要挨幾個(gè)泥團(tuán)了,但都松軟,觸身即散,至多臟了新衣,明兒換洗就是了,但總算摸到姑娘的出處,所以并不懊惱。
請(qǐng)媒婆,寫情書,字如蟹爬,每晚貓似的伏在女子窗下。喵喵幾聲,窗開了,丟下線包,拋下絲巾,也有潑下洗腳水的……如女方的父母不同意,便會(huì)動(dòng)員全家,連及鄰人,有如防盜。姑丈家住下湯,相戲時(shí)被我姑姑勾了魂魄,而后他托嫁到我村里的同族阿婆前來試探口風(fēng),接著,他趕數(shù)十里的山路,幾乎每天,都會(huì)站在村子對(duì)面。他向我招手,從衣袋里摸出糖果,對(duì)我恍了恍,我疑惑著趟過溪水。糖果吃了,信也交到姑姑手里。沒多久,姑姑蒙著紅頭巾,在姑娘們的牽扶下,出了村口。我死死拽著她那粉紅的銹鳳棉襖,大聲哭喊。那時(shí)我想,姑姑不要我了,悔恨著把兜里的紅雞子全數(shù)扔到橋下……
我也聽說村里的楚材公,長(zhǎng)得很壯,胳膊有碗口那么粗。某年,他把苧麻褂子搭在肩上,趁相戲時(shí)和情人幽會(huì)。那晚演過“彩頭”、“突頭”戲后,“大戲”開鑼了。他摁摁鼻子,從鼎沸地人聲中退去,轉(zhuǎn)過屋角,步履輕松,身后不遠(yuǎn)有細(xì)碎地腳步聲。熟悉的門,熟悉的路,熟悉的氣味,合上門,室內(nèi)蕩起無邊春色?!按髴颉敝?,正插演鬼戲,少不了上吊的鏡頭。戲子看見吊死鬼坐在梁頭,翹著二郎腿,沖她笑。她有些膽怯,但戲還得照演。白綾拋上棟梁,打好結(jié),下頜往上一掛,雙腳就直了,顯然被勾去命了。這邊,你濃我濃,啪的門被踹開,抓起麻褂,蹬上布鞋,從二樓的后窗翻身而出。刀光一閃,反手去奪,虎口裂了,血掉在地上,竟也不顧,只一味奔命。命,終于保住,事也沒被戳破,但那碗口粗的胳膊上多了數(shù)十道口子,刀口很深,見到白骨。楚材公豪情不再,在太陽下,拿敲爛的草藥捂在瘡口上,但不見好轉(zhuǎn)。爛開了,長(zhǎng)了蟲子,他就用竹簽一只一只的挑出來,但依然潰爛不止,終于死掉了。不久,那女子也喝藥死了。
有時(shí)我想,男女之情既發(fā)乎天性,講究情投意合,何必在乎世俗的“偏見”,把情欲深埋?但當(dāng)男女成了對(duì)方的私產(chǎn),貼上標(biāo)簽,糊滿道德,一些真情必然要?dú)w于毀滅。古時(shí)如此,現(xiàn)在又好到哪里呢?不合人性的道德,我們是否還要遵循?納西族的風(fēng)俗可以光天化日之下男女同泳,碧波溫水,手掌推開,水撩到臉上,回眸一笑,踏歌偶奔,“入巖穴,插柳避人”,行人至此,也只繞道而過,不加干擾……此情此景,終究遙想?
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